Transcript
بن<\/span>: به «داستان زبانها» خوش آمدید. من بن هستم و کلارا هم کنار من است. دفعه قبل در موزاییک زبانی هند گشتوگذار کردیم. امروز میخواهیم کمی عقبتر بایستیم و سراغ یک قاره کامل برویم: آفریقا. وقتی به تنوع زبانی فکر میکنیم، آفریقا واقعاً در جایگاهی منحصربهفرد قرار دارد؛ با چیزی حدود ۲٬۰۰۰ زبان متمایز. کلارا، اصلاً از کجا باید شروع کنیم تا بتوانیم این عدد را درک کنیم؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: سلام بن. عددی سرسامآور است، نه؟ این رقم نزدیک به یکسوم همه زبانهای بشری را فقط در یک قاره نشان میدهد. کلید فهم آن این است که بهجای مرزهای کشورها، در قابهای تاریخی بزرگتر فکر کنیم. زبانشناسان این تنوع شگفتانگیز را در چهار «ابرخانواده» بزرگ دستهبندی میکنند. انگار به کتابخانهای نگاه میکنید و بهجای اینکه از همان اول سراغ تکتک کتابها بروید، اول میبینید هر کدام روی کدام قفسه عظیم قرار میگیرند.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: چهار ابرخانواده. خیلی خوب، بیایید آن را باز کنیم. اینها کداماند؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: بزرگترینِ آنها با فاصله زیاد نیجر-کنگو است که بیشتر آفریقای جنوب صحرا را در بر میگیرد. این خانواده زیرگروه بزرگ بانتو را هم شامل میشود که احتمالاً نامش به گوشتان خورده است؛ زبانهایی مثل سواحیلی، زولو و خوسا در این گروه قرار میگیرند. بعد، خانواده آفروآسیایی را داریم که در شمال آفریقا و شاخ آفریقا غالب است. زبانهای مهمی مثل عربی، هوسا و امهری در این خانوادهاند. دو خانواده دیگر هم نیلو-صحرایی هستند؛ گروهی پیچیده و محل بحث در بخشهایی از آفریقای مرکزی و شرقی، و در نهایت کوچکترین خانواده، یعنی خویسان در جنوب آفریقا، که به یک ویژگی بسیار خاص مشهور است و کمی بعد به آن میرسیم.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: این چارچوب خیلی خوبی است. اما با وجود این همه تنوع، آیا ایده فرهنگی مشترکی هم هست که مردم را در میان این خانوادههای زبانی به هم پیوند بدهد؟ من قبلاً واژه «اوبونتو» را شنیدهام.<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: خیلی خوشحالم که این را مطرح کردید. اوبونتو یک فلسفه زیباست که از زبانهای بانتو در خانواده نیجر-کنگو میآید و نقطه ورود فرهنگی بسیار خوبی است. معمولاً اینطور ترجمه میشود: «من هستم، چون ما هستیم.» این ایده عمیقِ انسانیت مشترک و پیوند متقابل را بیان میکند. و بازتاب این خرد را در ضربالمثلهای سراسر قاره میبینید؛ مثلاً در این گفته سواحیلی: “Haraka haraka haina baraka”، یعنی «عجله، عجله برکتی ندارد» — یا به تعبیر خودمان، «عجله کار را خراب میکند.» این نشان میدهد نظامی از ارزشهای مشترک وجود دارد که از مرز زبانهای منفرد فراتر میرود.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: «من هستم، چون ما هستیم.» خیلی پرقدرت است. پس در میان این خانوادههای زبانی بزرگ، مردم برای ارتباط میان مناطق مختلف بیشتر از چه زبانهایی استفاده میکنند؛ همان زبانهای میانجی؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: دقیقاً. در کنار هزاران زبان محلی، چند زبان بزرگ نقش پل را بازی میکنند. اگر بخواهید برای شروع فقط یک زبان آفریقایی یاد بگیرید، آن زبان سواحیلی است. این یک زبان بانتوست که در شرق آفریقا تا ۱۵۰ تا ۲۰۰ میلیون نفر به آن صحبت میکنند. دستور زبانش کاملاً بانتویی است، اما واژگانش پر از وامواژههای عربی است؛ چیزی که بازتاب قرنها دادوستد است.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: بسیار خوب، پس سواحیلی برای شرق آفریقا. جاهای دیگر چطور؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: در شمال آفریقا، زبان غالب عربی است که در کشورهایی مثل مصر، مراکش و سودان بیش از صد میلیون گویشور دارد. در غرب آفریقا، یکی از بازیگران اصلی هوساست. این زبان، زبان مهم تجارت در منطقه ساحل است و مردم را در شمال نیجریه، نیجر و فراتر از آن به هم وصل میکند. در واقع خودِ نیجریه نمونهای بسیار جذاب است؛ بیش از ۵۰۰ زبان متمایز در آن وجود دارد، بنابراین انگلیسی بهعنوان زبان رسمی انتخاب شد تا صرفاً نقشی میانجی و بیطرف داشته باشد.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: ۵۰۰ زبان در یک کشور... واقعاً شگفتانگیز است. حالا، شما اشاره کردید که آفریقا خانه چند ویژگی زبانی واقعاً منحصربهفرد است. بیایید وارد جزئیات شویم. چه چیزی این زبانها را تا این حد خاص میکند؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: خب، بیایید از نوشتار شروع کنیم. امروز بیشتر زبانهای آفریقایی از الفبای لاتین استفاده میکنند، اما اتیوپی منحصربهفرد است. زبانهای اصلی آن، مثل امهری، از خط کهن گعز استفاده میکنند. این خط مثل الفبای ما نیست، بلکه یک ابوگیداست؛ یعنی هر نویسه یک جفتِ همخوان-واکه را نشان میدهد. از نظر بصری خیرهکننده است و بیش از هزار سال است که استفاده میشود.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: پس کاملاً شیوهای متفاوت برای نوشتن است. از نظر صدا، این زبانها چگونهاند؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: اینجاست که واقعاً جذاب میشود. اکثر قریببهاتفاق زبانهای آفریقایی آهنگیناند. یعنی زیر و بمیِ صدایی که استفاده میکنید میتواند معنای یک واژه را کاملاً عوض کند. مثلاً در یوروبا، همان هجاها اگر با آهنگ بالا، میانی یا پایین ادا شوند، میتوانند سه معنی کاملاً متفاوت داشته باشند. یعنی شما فقط صحبت نمیکنید؛ معنا را با آهنگ بیان میکنید.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: کاملاً میفهمم که این برای کسی که انگلیسیزبان است چهقدر میتواند چالشبرانگیز باشد!<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: دقیقاً! و همین به نوآوریهای شگفتانگیزی منجر شده است؛ مثل «طبلهای سخنگو»ی مشهور در غرب و مرکز آفریقا. نوازندگان فقط ریتم نمینوازند؛ آنها آهنگها و ریتمهای گفتار را بازآفرینی میکنند تا پیامهای پیچیده را در فاصلههای طولانی منتقل کنند. این در اصل یک پیام مستقیمِ گفتاری است، فقط بدون تارهای صوتی.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: این واقعاً باورنکردنی است. اما احساس میکنم معروفترین ویژگی را برای آخر نگه داشتهاید... کلیکها.<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: البته! همخوانهای کلیکی. اینها ویژگی شاخص زبانهای خویسان در جنوب آفریقا هستند. اینها در خودِ زبان، همخوان واقعیاند؛ نه صرفاً صداهایی که برای ساکت کردن کسی یا ابراز نارضایتی درمیآوریم. شاید آنها را در فیلم The Gods Must Be Crazy شنیده باشید. این همخوانهای کلیکی بعدها وارد چند زبان بانتو هم شدند؛ مشهورترینشان خوسا و زولو در آفریقای جنوبی هستند.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: و مگر آنجا یک پیوند مشهور هم وجود ندارد؟<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: بله، کاملاً. زبان مادری نلسون ماندلا خوسا بود. «X» در Xhosa صدای «اِکس» نمیدهد؛ یکی از همان همخوانهای کلیکی است. حتی نام قوم او هم با همین صدای منحصربهفرد آغاز میشود. اگر میخواهید این صدا را در عمل بشنوید، خیلی پیشنهاد میکنم سراغ خواننده افسانهای، میریام ماکبا، و «Click Song» مشهورش بروید. این بهترین و زیباترین مقدمه برای آشنایی با این صداست.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: حتماً لینک آن را در یادداشتهای برنامه میگذاریم. پس از فلسفه اوبونتو گرفته تا طبلهای سخنگو و همخوانهای کلیکی، روشن است که ما تازه سطح ماجرا را لمس کردهایم.<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: کاملاً. ما هنوز حتی به نقش زبانهای استعماری مثل فرانسوی و پرتغالی هم نپرداختهایم؛ زبانهایی که هنوز در بسیاری از کشورها نقش زبان رسمی را دارند. چشمانداز زبانی آفریقا کتابخانهای زنده از تاریخ بشر، مهاجرت و خلاقیت است.<\/p>\r\n\r\n بن<\/span>: این فقط مجموعهای از زبانها نیست، بلکه سمفونیای از بیان انسانی است. کلارا، ممنون که ما را در این قاره شگفتانگیزِ صداها همراهی کردید.<\/p>\r\n\r\n کلارا<\/span>: باعث افتخارم بود، بن. در جهان، دنیای پهناوری از شیوههای ارتباط وجود دارد و بخش بزرگی از آن از آفریقا آغاز شده است.<\/p>\r\n